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文耀中華 | 高擎旗幟


習(xí)近平文化思想的提出,在黨的宣傳思想文化事業(yè)發(fā)展史上具有里程碑意義,標(biāo)志著黨對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。

大型通俗理論節(jié)目《文耀中華》之《高擎旗幟》,讓我們一起朝著思想之光指引的方向,在中華文明的璀璨星河中,在新時(shí)代文化的壯闊圖景中,感受先進(jìn)思想與非凡事業(yè)的彼此輝映,體悟科學(xué)理論和偉大實(shí)踐的相互激蕩。

習(xí)近平文化思想的提出和重大意義

龍年春晚,西安分會(huì)場節(jié)目《山河詩長安》迅速?zèng)_上熱搜第一,唐代“詩仙”李白穿越到了2024年,和今天的人們一起吟誦他的名篇《將進(jìn)酒》,很多網(wǎng)友熱淚盈眶,直呼“唐詩的血脈瞬間覺醒了”。




當(dāng)下社會(huì),越來越廣泛的“文化熱”,既蘊(yùn)涵中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,又具備現(xiàn)代審美。大眾不僅是受眾,更是以積極的姿態(tài)參與其中。中央文史研究館館員、文藝評(píng)論家仲呈祥闡釋,《周易》“觀乎人文,以化成天下”,是指通過觀察、研究人類社會(huì)創(chuàng)造的文明禮儀,才能實(shí)現(xiàn)教化天下的目標(biāo)。文化是民族的靈魂,民族又是由一個(gè)一個(gè)人組成的。今天的“文化熱”,證明了我們的文化創(chuàng)造和文化建設(shè),正向著“以文化人”的方向前進(jìn)。



中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長、研究員張志強(qiáng)指出,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,在治國理政的實(shí)踐中,堅(jiān)持把文化建設(shè)擺在突出位置,舉旗定向、謀篇布局,正本清源、守正創(chuàng)新,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書記親自謀劃部署,出席一系列重要會(huì)議,發(fā)表一系列重要講話,作出一系列重要指示,創(chuàng)造性提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想,深刻回答了新時(shí)代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等等根本問題,為新時(shí)代文化建設(shè)提供了總方針、總遵循、總要求,開辟了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)新境界。

清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長、教授周慶安表示,我們今天正置身于新的時(shí)代語境中,世界文化激蕩展現(xiàn)新的態(tài)勢,中華文明發(fā)展提出新的課題,文化強(qiáng)國建設(shè)進(jìn)入新的階段,社會(huì)思想文化呈現(xiàn)新的特點(diǎn),習(xí)近平文化思想有力回應(yīng)了“世界怎么了?我們怎么辦?”的世界之問,也在文化維度上更好地構(gòu)建起了中國精神、中國價(jià)值和中國力量。

堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)事關(guān)黨和國家前途命運(yùn)

文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在誰的手中,事關(guān)一個(gè)國家、一個(gè)民族的前途命運(yùn)。2023年6月文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書記正式提出“黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”。他深刻指出,“守正,守的是馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,守的是‘兩個(gè)結(jié)合’的根本要求,守的是中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性。”

中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就把建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的中華民族新文化作為自己的使命。中華文明擁有輝煌的歷史,然而,近代以來“中華文化何去何從”的問題,無論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“中體西用”,還是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“全盤西化”論,都沒能使中華民族重?zé)ㄉ鷻C(jī),而且導(dǎo)致了中華文化主體性的危機(jī)。危急時(shí)刻,只有中國共產(chǎn)黨找到了馬克思主義,中華文明實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)守住了中華文化的主體性。堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),就是高舉起了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟,是極端重要的。

1931年,九一八事變爆發(fā)。中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起救亡圖存的重任,除了“手里拿槍的軍隊(duì)”,還有一支“文化的軍隊(duì)”,掀起聲勢浩大的左翼文化運(yùn)動(dòng),電影《風(fēng)云兒女》《漁光曲》《壯志凌云》,小說《子夜》《林家鋪?zhàn)印返却笈鷥?yōu)秀作品從中涌現(xiàn),點(diǎn)燃了人們蘊(yùn)藏已久的愛國熱情,促進(jìn)大批民眾真正投身到革命救亡的洪流之中。

田漢之孫歐陽維在節(jié)目中回憶,“爺爺1932年入黨,是在黨處于低潮、在白色恐怖的情況下入黨的。1934年,他給電通公司創(chuàng)作電影《風(fēng)云兒女》,本來要寫一段長詩,當(dāng)時(shí)只寫了兩段,‘起來,不愿做奴隸的人們’,就是《義勇軍進(jìn)行曲》現(xiàn)在的歌詞。”



1935年,田漢被國民黨當(dāng)局以“宣傳赤化”罪名逮捕。19歲的聶耳主動(dòng)請纓,為主題歌作曲。同年5月3日,左翼電影小組成員司徒慧敏帶領(lǐng)電影《風(fēng)云兒女》的演員、編導(dǎo)等7人臨時(shí)組成合唱隊(duì),完成了《義勇軍進(jìn)行曲》的錄制。1949年10月1日,《義勇軍進(jìn)行曲》作為代國歌,在天安門廣場伴隨五星紅旗冉冉升起。從那以后,它便深深刻在中華兒女的血脈之中。

掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。黨的百年歷史,就是一部馬克思主義真理不斷得到驗(yàn)證彰顯、戰(zhàn)勝各種謬論迷思的歷史,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不斷贏得支持認(rèn)同的歷史。正是由于掌握了馬克思主義科學(xué)真理,黨才從根本上掌握了思想文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、創(chuàng)造歷史的主動(dòng)權(quán)。在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、洞察時(shí)代大勢的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記指出,“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,是為國家立心、為民族立魂的工作。”

當(dāng)前,中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互交織,不確定和不穩(wěn)定的因素顯著增加。越是風(fēng)高浪急,越需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)和文化安全,提升信息化條件下文化領(lǐng)域治理能力,在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在黨的手里。

堅(jiān)持黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)

重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。2019年,中國歷史研究院成立,主持參與“中華文明探源工程”、“考古中國”、“《(新編)中國通史》纂修工程”等一系列重大研究項(xiàng)目。節(jié)目中,中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國歷史研究院副院長李國強(qiáng)與AI一起“一眼萬年”,演繹中華文明如何從刀耕火種的遠(yuǎn)古歲月,一步步走向今天。


中國國家版本館中央總館,建成于2022年,矗立在北京中軸線北延線上。它被稱為“種子庫”,保存的都是賡續(xù)中華文脈的“金種子”。在這里,我們可以在最早載有“中國”一詞的“何尊”上,觸摸中華文明蓬勃生長時(shí)的有力脈動(dòng);在珍稀孤本蘇軾書法叢帖《西樓蘇帖》里,一睹文豪巨匠的飛揚(yáng)神采;在三百多個(gè)版本的《共產(chǎn)黨宣言》中,感受照耀后世的真理之光;在《復(fù)興文庫》的6190萬字里,聆聽一個(gè)古老民族走向復(fù)興的鏗鏘足音……



國家版本館國家書房里的星空穹頂,是宋代石刻《天文圖》。其中的1434顆恒星,有900多顆與現(xiàn)代觀測位置基本相同。滿天星宿,如同收藏于此的3200多萬冊(件)版本資源,照亮了璀璨、浩瀚、綿延的中華文明。



周慶安介紹,新時(shí)代以來,我們以國家之力規(guī)劃建設(shè)推進(jìn)了一大批具有中國特色、中國韻味和中國氣派的重大文化工程。比如歷時(shí)18年的重大文化工程——“中國歷代繪畫大系”,在全球收集整理中國古代繪畫藏品圖像。其中發(fā)現(xiàn),宋、元、明、清都流傳有以屈原《九歌》為題的名畫,體現(xiàn)出尊崇屈原的家國情懷和探索精神,一直在文明長河中綿延傳承,讓人清晰看到了中華文明源遠(yuǎn)流長的底色。

一個(gè)民族不懂得自己的過去,就不能夠深刻地理解今天,更不能科學(xué)地預(yù)見明天。張志強(qiáng)指出,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅(jiān)持用馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果武裝全黨、教育人民,把牢了堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的理論制高點(diǎn);創(chuàng)造性地確立了堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,強(qiáng)化了堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的制度性支撐;前瞻性把握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代意識(shí)形態(tài)演變的新趨勢、新特點(diǎn)、新要求,掌握了堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的歷史性主動(dòng);全方位推進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展,取得了堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的豐碩實(shí)踐成果。

新時(shí)代新征程,我們要始終堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,加強(qiáng)黨中央對(duì)宣傳思想文化工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),完善文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)管理體制機(jī)制,調(diào)動(dòng)各方面積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,匯聚起文化強(qiáng)國建設(shè)的強(qiáng)大合力。


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