悠悠千年文明史，代代鹽城考古情。7月12日，鹽城鹽業(yè)考古成果入選“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，填補(bǔ)了江蘇省鹽業(yè)考古空白。這背后，凝結(jié)著鹽城考古人的心血和汗水、堅(jiān)守與接力。
隨著中華文明探源工程的深入推進(jìn)，文物考古事業(yè)日益受到重視，越來(lái)越多的年輕人加入鹽城考古隊(duì)伍。在市文物保護(hù)和考古研究所里，一群“95后”和考古前輩一起，解剖古老地層，探尋鹽城地域文明基因密碼。
完善中華文明的“鹽城拼圖”
“要?jiǎng)油粒瓤脊拧保?020年起，鹽城市實(shí)施考古前置，要求國(guó)家土地收儲(chǔ)入庫(kù)前，對(duì)于可能存在文物遺存的，須依法完成考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘，以保護(hù)地下文物安全。
“考古工作內(nèi)涵豐富，環(huán)環(huán)相扣，包含調(diào)查勘探、田野發(fā)掘、資料整理、研究闡釋、展示利用等環(huán)節(jié)。調(diào)查發(fā)掘只是我們工作的開(kāi)始，更重要的任務(wù)是通過(guò)出土文物，做好對(duì)地域文明、城市根脈的解讀，講好鹽城故事。”市文物保護(hù)和考古研究所所長(zhǎng)夏春暉說(shuō)。
源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。今年是夏春暉從事文博考古行業(yè)的第35年，在她看來(lái)：“一座城市的精神文化特質(zhì)并非一日而成，多元發(fā)展的中華文明造就了鹽城獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。還原‘我們是誰(shuí)，從何處來(lái)、到何處去’的歷史真實(shí)，探尋‘何以鹽城’的文明基因，追溯城市的形成與起源，完善考古學(xué)譜系，是我們鹽城考古必須要做的。”
鹽城地域文明是多元一體的中華文明的重要組成部分，是中華文明拼圖中的一塊。7月12日，鹽城鹽業(yè)考古成果入選“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目。“鹽城是古代兩淮鹽業(yè)的重要產(chǎn)區(qū)，鹽城海鹽文明是中華文明不可或缺的一部分。沙井頭遺址等多時(shí)代重要鹽業(yè)考古發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步明晰了我國(guó)江淮東部鹽業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展脈絡(luò)，為研究西漢以來(lái)中央政府對(duì)沿海鹽業(yè)的有效管理提供考古支撐，實(shí)證了各歷史時(shí)期江蘇鹽業(yè)生產(chǎn)工藝的連續(xù)性和傳承性。”夏春暉說(shuō)。
在考古前輩的帶領(lǐng)下，一群“95后”年輕考古人對(duì)考古工作也有著他們自己的認(rèn)識(shí)。
還原歷史真相的“福爾摩斯”
“我是被科教頻道帶‘入坑’的，喜歡看《探索發(fā)現(xiàn)》《國(guó)家寶藏》類節(jié)目。”26歲的劉薛艷畢業(yè)于南京大學(xué)文物與博物館專業(yè)，對(duì)她來(lái)說(shuō)，考古的成就感在于見(jiàn)證歷史，“近幾年在我們的努力下，考古發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代延續(xù)至明清的各類遺跡，揭示了鹽城城市發(fā)展脈絡(luò)及鹽業(yè)文明變遷，展現(xiàn)了海鹽之城的興盛和獨(dú)特的歷史風(fēng)貌。”
在她看來(lái)，考古人就像一個(gè)探究歷史真相的“福爾摩斯”，總是有新的“案件”和未知的真相待探究。“考古和推理破案有點(diǎn)像，從細(xì)枝末節(jié)的線索出發(fā)，尋找蛛絲馬跡，還原歷史細(xì)節(jié)和真相。”
“考古起到了證史、正史和補(bǔ)史的作用。證史，就是考古成果和歷史文獻(xiàn)相互印證；正史，就是考古成果修正歷史文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤；補(bǔ)史，就是考古成果補(bǔ)充歷史文獻(xiàn)的缺失。”劉薛艷舉例，沙井頭遺址揭露的漢代道路、水井和排水設(shè)施，以及房址，大量瓦當(dāng)和繩紋瓦片等遺跡遺物，為確定其所在區(qū)域?yàn)槲鳚h鹽瀆縣城所在地，各類建筑遺跡可能為鹽瀆縣官署性質(zhì)建筑，提供了考古實(shí)證材料。
25歲的孫夢(mèng)媚形容考古發(fā)掘過(guò)程猶如“開(kāi)盲盒”，這種“未知”給了她發(fā)現(xiàn)和探索的快樂(lè)。畢業(yè)于河南大學(xué)文物與博物館專業(yè)的她，曾在河南安陽(yáng)殷墟進(jìn)行田野考古實(shí)習(xí)，參與發(fā)掘了一個(gè)商代墓葬，“當(dāng)時(shí)同學(xué)和老師都圍在上面猜測(cè)，這么大的墓葬，保底得有一套青銅觚、爵，結(jié)果一件青銅器都沒(méi)有出。后來(lái)推測(cè)墓主人可能比較有錢，但他的身份還夠不上隨葬青銅器。”
孫夢(mèng)媚說(shuō)，亭湖區(qū)雙元村墓地發(fā)掘是她工作后參與的第一個(gè)考古項(xiàng)目，第一次挖到買地券令她印象深刻，也因此確定了墓主人是乾隆二十八年（公元1763年）去世的，給墓葬定年提供了實(shí)物資料。
守護(hù)城市根脈的“青春使者”
現(xiàn)代科技的進(jìn)步與引入，加速解密塵封的歷史。28歲的劉宗榮畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)，他說(shuō)，科技考古學(xué)主要包括動(dòng)物考古、植物考古、環(huán)境考古、陶瓷考古等。
“遙感技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、理化和生物分析技術(shù)等眾多現(xiàn)代科學(xué)分析技術(shù)的應(yīng)用使考古研究者既能從宏觀上了解遺址面貌，也能從微觀上窺知人類活動(dòng)的分毫細(xì)節(jié)。”劉宗榮說(shuō)，比如運(yùn)用遙感技術(shù)和無(wú)人機(jī)航拍大型考古遺址，輔助建立遺址數(shù)字高清模型；對(duì)古代遺跡內(nèi)的炭化植物遺存和植硅體進(jìn)行分析，可以了解古人“吃什么”和“有沒(méi)有成熟的農(nóng)業(yè)”等問(wèn)題。
一個(gè)城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn)，是城市生命的一部分。25歲的胡淦一建筑學(xué)出身，熱愛(ài)古建筑，曾在浙江從事文物保護(hù)工程，現(xiàn)在負(fù)責(zé)不可移動(dòng)文物保護(hù)。
“不可移動(dòng)文物包括古文化遺址、古建筑、古墓葬、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑等等，屬于物質(zhì)文化中的歷史遺存。”胡淦一說(shuō)，他們正積極協(xié)助做好鹽城傳統(tǒng)建筑、古鎮(zhèn)、村落、街區(qū)等歷史文化保護(hù)傳承，延續(xù)城市歷史文脈。
27歲的蘇楠畢業(yè)于武漢大學(xué)考古學(xué)專業(yè)，目前正在攻讀南京大學(xué)考古學(xué)在職博士。在她眼中，鹽城是一座獨(dú)具魅力的城市，“鹽城2000多年的海鹽文明史塑造了以鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)為中心的獨(dú)特人文景觀。這些年我們?cè)诖畧?chǎng)河范公堤沿線、大豐、東臺(tái)等地開(kāi)展鹽業(yè)考古專項(xiàng)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)鹽官官署、制鹽作坊、鹽工定居聚落遺址點(diǎn)超百處。鹽業(yè)考古工作實(shí)現(xiàn)了多項(xiàng)省內(nèi)的‘首次’，省內(nèi)首次鹽業(yè)考古區(qū)域系統(tǒng)調(diào)查、首次揭露唐代鹽業(yè)生產(chǎn)聚落、首次完整出土明代鹽灶等。”
擇一事，終一生。寒冬酷暑，風(fēng)吹日曬，考古人都要在田野長(zhǎng)期堅(jiān)守，持續(xù)地投入耐心、細(xì)心與平常心。“考古工作并非公眾想象中那么精彩有趣，也不是每次都能遇到重大發(fā)現(xiàn)，常常面臨無(wú)功而返、期待落空，所以考古人光有熱情還不夠，更要有‘匠心’，耐得住寂寞，坐得了冷板凳，在一鏟一鍬間觸摸歷史脈搏，用心中熱忱來(lái)守望人類文明的田野。”蘇楠說(shuō)。
