交匯點(diǎn)訊 太湖邊首次發(fā)現(xiàn)代表權(quán)力的良渚文化虎紋刻符石鉞，太湖西岸瀕水區(qū)域首次發(fā)現(xiàn)良渚文化遺址并開展規(guī)模性并發(fā)掘……4月1日，16名來自全國(guó)各地考古研究機(jī)構(gòu)和南京大學(xué)、浙江大學(xué)等高等學(xué)校的專家學(xué)者齊聚無錫，出席了“宜興丁埂遺址考古現(xiàn)場(chǎng)專家咨詢會(huì)”。專家們認(rèn)為，丁埂遺址良渚文化的發(fā)現(xiàn)，可以概括為“兩個(gè)首次”和“兩個(gè)罕見”，為太湖西岸的地域文明探源工程打開了一扇窗。

丁埂遺址位置示意圖

丁埂遺址位于無錫宜興市周鐵鎮(zhèn)東北，緊鄰太湖西北岸。該遺址原分布面積在2萬平方米以上，現(xiàn)殘余面積約1萬平方米，2022年8月，經(jīng)批準(zhǔn)由無錫市文物考古研究所對(duì)其中1800平方米進(jìn)行發(fā)掘，今年3月初發(fā)掘工作完成并驗(yàn)收。

“虎紋刻符”石鉞

在出土文物中，一件兩面橫刻著“虎紋刻符”的石鉞尤為引人注目。在新石器時(shí)期，形狀與石斧相近的石鉞除了實(shí)用之外，還因?yàn)槠溆猩鷼⒌暮x，慢慢演化為軍事權(quán)力和部落統(tǒng)治權(quán)力的象征。丁埂遺址上出土的刻符石鉞上，刻劃著虎紋、鳥紋和漩渦形的細(xì)線，這樣的組合在良渚文化文物中是首次被發(fā)現(xiàn)。

石鉞上的紋飾

“石鉞的正反兩面是相對(duì)的，所以我們可以把它看成兩幅畫，也可以看成一幅畫。”浙江省文物考古研究所所長(zhǎng)、研究員方向明告訴記者，“畫中有三個(gè)元素組成，一是鳥，一是老虎，一是卷云形狀的符號(hào)。老虎身上有明顯的特征，它身上裝飾有鳥紋。但老虎的爪子不太像，為什么不像？目前不知道是什么原因，可能想把其他動(dòng)物的因素糅合在一個(gè)主體動(dòng)物身上，在良渚文化早期是很多見的。再看卷云，形狀如同太極一樣，這個(gè)云氣是動(dòng)態(tài)的，所以才讓鳥、老虎動(dòng)起來。可以有不同的解讀，但可以肯定的是，這個(gè)發(fā)現(xiàn)非常重要，它絕不是隨意的涂鴉之作。”

方向明解讀“虎紋刻符”的石鉞

鎮(zhèn)江博物館原副館長(zhǎng)、研究員王書敏表示，石鉞的軍權(quán)的象征，禮儀性的石鉞擁有者身份地位往往很高。丁埂遺址出土的刻符石鉞上的鳥和虎的紋飾，很可能意味著它的擁有者掌握著與天地溝通的權(quán)利。

據(jù)無錫市文物考古研究所所長(zhǎng)劉寶山介紹，這是太湖邊首次發(fā)現(xiàn)代表權(quán)利的良渚文化虎紋刻符石鉞。石鉞上的虎紋是否是某個(gè)部落的圖騰，飛鳥紋是否代表石鉞的主人擁有祭司的身份等仍然有待進(jìn)一步探討。石鉞有使用過的痕跡，但是具體用來砍殺動(dòng)物還是敵人，抑或是祭祀時(shí)砍斫何種對(duì)象，都需要進(jìn)一步觀察研究。

此前，發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘的良渚文化遺址主要分布在太湖東部，那么4500年前太湖西部文明進(jìn)程處于什么階段呢？無錫市文物考古研究所邵棟表示：“這是江蘇省文明探源工程目前需要解決的重點(diǎn)課題，丁埂遺址是首次在太湖西部特別是瀕水湖岸地區(qū)發(fā)現(xiàn)并經(jīng)過規(guī)模性考古發(fā)掘，對(duì)研究太湖西岸良渚文化社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程具有重大學(xué)術(shù)意義，所發(fā)現(xiàn)的西周到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遺跡和遺物對(duì)研究吳越文化的分布和區(qū)域性特征具有重要借鑒意義。”

出土的網(wǎng)墜

各類石器

會(huì)上，專家們還總結(jié)出了兩個(gè)“罕見”。在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的類似級(jí)別的遺址中，丁埂遺址出土石器數(shù)量占比之大極為罕見，出石器種類包括石錛、石鏟、破土器、石鏃、礪石（類似于磨刀石）等等，如果加上玉錐等玉器，共計(jì)多達(dá)329件。遺址中出土的漁業(yè)工具數(shù)量之多同樣罕見，僅僅漁網(wǎng)墜就達(dá)500件左右。

陶器上的繩子依然保存完好

另外，在丁埂遺址發(fā)現(xiàn)的一處商周時(shí)期古井里面，發(fā)掘出土一件梯格紋陶器，外面用來捆綁取水的繩子仍然保存完好，捆綁方式清楚，也是第一次發(fā)現(xiàn)。

丁埂遺址現(xiàn)場(chǎng)

浙江大學(xué)藝術(shù)與考古博物館副館長(zhǎng)林留根教授表示，根據(jù)目前出土的文物，丁埂遺址應(yīng)當(dāng)是一處有貴族生活的較高等級(jí)聚落，當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力已經(jīng)達(dá)到了很高水平，該遺址與太湖西部文明、良渚文明，以及與中華文明起源的關(guān)系有待進(jìn)一步研究。

“丁埂遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)探索無錫地區(qū)的早期國(guó)家文明進(jìn)程提供了有力抓手，對(duì)研究4300多年以前的無錫史前歷史提供了不可多得的實(shí)物資料，進(jìn)一步實(shí)證了中華文明五千年歷史。”劉寶山說。

新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者 楊民仆