傳統(tǒng)艾草加上菖蒲、香樟葉，搭配上鈴鐺、寓意福祿的干葫蘆與精心設(shè)計(jì)的端午安康卡，一束時(shí)尚而別具特色的艾草花束，在這個(gè)端午節(jié)成為最火的產(chǎn)品之一，多次登上社交媒體平臺(tái)熱搜。泰州市一家花店店主王小勤對(duì)媒體說(shuō)，今年來(lái)買(mǎi)艾草花束的顧客是往年的三倍以上，有時(shí)一天能賣(mài)兩三百單，大多數(shù)是年輕人買(mǎi)來(lái)送給朋友或長(zhǎng)輩。

原本幾塊錢(qián)一把的艾草，現(xiàn)在身價(jià)提高到幾十元乃至上百元一束。一個(gè)小小的創(chuàng)意，讓普通商品提升了文化“附加值”，不僅給人們帶來(lái)新鮮體驗(yàn)，更為“假日經(jīng)濟(jì)”增添了新活力。

世界創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父、英國(guó)經(jīng)學(xué)家約翰·霍金斯認(rèn)為，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)屬于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)；多倫多大學(xué)商業(yè)與創(chuàng)意力教授理查德·佛羅里達(dá)認(rèn)為，創(chuàng)意才是最重要的經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)力。以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為手段，文化創(chuàng)意正通過(guò)跨界整合、轉(zhuǎn)化優(yōu)化，成為推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。從年初的春節(jié)到清明，再到五一、端午假期，泰州持續(xù)打造的國(guó)潮熱、新中式、非遺市集等等，都形成了火爆態(tài)勢(shì)，充分顯示了人們更愿意為那些具有文化內(nèi)涵、富有創(chuàng)新意味的產(chǎn)品和服務(wù)買(mǎi)單。

江蘇具有豐富的歷史遺存、民俗文化、鄉(xiāng)土風(fēng)情，如何有效開(kāi)發(fā)利用這些文化資源，推動(dòng)傳統(tǒng)文化從“活”起來(lái)到“潮”起來(lái)，在守正創(chuàng)新中體現(xiàn)時(shí)代新風(fēng)、審美風(fēng)尚、文化自信，大有文章可做。另辟蹊徑、融合嫁接，讓“老樹(shù)”開(kāi)出“新花”，滿(mǎn)足消費(fèi)者多元化、個(gè)性化、品質(zhì)化的需求，方能喚起他們強(qiáng)烈的消費(fèi)欲望，文旅產(chǎn)品“出圈”也便可期可待。

這樣的創(chuàng)意，并非難以企及。傳統(tǒng)民俗節(jié)日的產(chǎn)品大家已司空見(jiàn)慣，似乎沒(méi)有“出圈”的潛質(zhì)。但是，將粽子與各種口味、食材進(jìn)行“跨界融合”，開(kāi)發(fā)出各種新奇美味的粽子產(chǎn)品；將艾草、香囊等傳統(tǒng)端午元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，打造出一系列具有時(shí)尚感和實(shí)用性的端午飾品……有了新的組合，這些富有創(chuàng)新元素的產(chǎn)品便迅速融入現(xiàn)代生活，煥發(fā)新的生機(jī)。腦洞大開(kāi)，則別有一番天地。

更為可喜的是，更多跨界創(chuàng)意產(chǎn)品正成為年輕人的消費(fèi)頂流。穿著漢服流連景點(diǎn)，三五好友打卡古風(fēng)茶飲，以及“儀式感”滿(mǎn)滿(mǎn)的掐絲琺瑯粽子掛件、艾草竹編紙鳶、寫(xiě)有端午安康的漆扇……有了年輕人的加持，文化創(chuàng)意對(duì)旅游業(yè)的撬動(dòng)、引領(lǐng)更加強(qiáng)勁。當(dāng)更多年輕人以各種方式參與進(jìn)來(lái)，文旅市場(chǎng)必定生生不息、活力無(wú)限。（張培）