近日，大運(yùn)河沿線刮起戲劇風(fēng)。10月10日，2023年戲曲百戲（昆山）盛典開幕；10月19日，第十屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)于嘉興烏鎮(zhèn)開幕；11月8日，第十八屆中國(guó)戲劇節(jié)將在杭州開幕……眾多好戲上演，戲曲南北交融。

京劇，作為戲曲百花之首，它的誕生離不開大運(yùn)河的助力。從四大徽班進(jìn)京到京劇唱響運(yùn)河兩岸，南北交融，一來一回，大運(yùn)河見證京劇成長(zhǎng)、發(fā)展、繁榮。

乾隆四十五年（1780）正月，一次期待已久的旅行終于要到來。

乾隆興致勃勃地寫下“御舟早候運(yùn)河濱，陸路行余水路循”。第五次南巡的目的，不只是體察民情，關(guān)心“糧袋子”“錢袋子”，乾隆更想親自看看南方戲曲文化。

當(dāng)時(shí)的江南，早就是娛樂活動(dòng)豐富，弋陽腔戲、秦腔、徽戲、羅羅腔戲、柳子腔戲、勾腔戲……各種戲曲爭(zhēng)奇斗艷。為了讓皇帝盡興，揚(yáng)州府在運(yùn)河邊文峰塔下的“揚(yáng)州三灣”專門搭起舞合，各路戲曲班子在此匯集，你方唱罷我登場(chǎng)，熱鬧非凡。

△【清】徐揚(yáng) 乾隆南巡圖

《揚(yáng)州府志》記錄下了當(dāng)時(shí)的盛況：“此次堂會(huì)，實(shí)乃空前未有之盛舉。”這也讓乾隆帝徹底“種草”了南方戲種。據(jù)說當(dāng)時(shí)最令乾隆帝喜歡的是一出名叫《徐策跑馬》的徽班戲，唱腔是一種特別的地方腔調(diào)，江蘇高淳的高撥子。

乾隆帝心滿意足地去往了下一站，而揚(yáng)州城的熱鬧還在繼續(xù)。各地戲班子想著“來都來了”，不如就在這繼續(xù)唱吧。當(dāng)時(shí)城里是“鑼鼓之聲，無日不聞；沖僻之巷，無日不有。”極大地促進(jìn)了戲曲間的交流。

百姓的熱情回應(yīng)，讓戲班班主們決定，這曲要一直唱，還要唱到皇城去。于是他們從揚(yáng)州出發(fā)，沿著運(yùn)河水路一路向北，每到一個(gè)城鎮(zhèn)，就登岸搭臺(tái)演出。在這個(gè)過程中，各個(gè)戲班同臺(tái)演出，互相借鑒，交融匯合。

大約乾隆四十七年（1782）的春天，他們到達(dá)北京，并在北京城南安營(yíng)扎寨，開啟“北漂”生活。當(dāng)時(shí)，他們演出的戲院主要是太平園、四宜園等，在這些戲院，“雅”“花”同現(xiàn)，徽戲中融進(jìn)了二簧腔、昆曲、吹腔、高撥子等各類聲腔，融進(jìn)了弋陽戲曲中精湛的武打做功，原來單調(diào)的戲曲，豐富起來，表演手段多彩。

乾隆五十五年（1790），乾隆80大壽。朝廷大臣為了皇帝開心，想起揚(yáng)州堂會(huì)，組織徽班進(jìn)京賀壽。來自揚(yáng)州三慶戲班，從揚(yáng)州登船出發(fā)，經(jīng)大運(yùn)河進(jìn)京，《揚(yáng)州畫舫錄》記載：“高朗亭入京師，以安慶花部，合京秦二腔，名其班曰三慶。”

三慶班以二黃為主，兼唱昆曲、吹腔、梆子等，本身就是個(gè)融合的劇團(tuán)。臺(tái)柱子高朗亭身姿嬌柔，嗓音清亮，絕佳的容貌和一流的技藝瞬間俘獲了皇帝的心，在京城一炮而紅，“三慶班”也因此名揚(yáng)天下。

觀眾的認(rèn)可便是最大的鼓舞。隨后，四喜、春臺(tái)、三和等徽班逐漸在京城嶄露頭角，與三慶班子合成“四大徽班”。那是一個(gè)戲曲大發(fā)展、大融合的時(shí)代，原是民間的“花部”進(jìn)入宮廷，從此登上“大雅之堂”。

在徽班之后，漢劇、秦腔也紛紛入京，各地藝人取長(zhǎng)補(bǔ)短，融合發(fā)展，同時(shí)昆曲、戈腔及不少地方民間曲調(diào)融入，最終形成京劇。

悠悠的大運(yùn)河，孕育了京劇，也繁榮了京劇。當(dāng)時(shí)的京劇藝人想要在京劇界站穩(wěn)腳跟，就要以唱遍運(yùn)河兩岸為追求。

作為運(yùn)河重鎮(zhèn)的天津及附近的河北一帶，成為了京劇最早傳播的地區(qū)之一。過去業(yè)內(nèi)有個(gè)說法叫“過天津關(guān)”，天津觀眾的耳朵可要比北京的更挑剔，過不過得了關(guān)是檢驗(yàn)藝術(shù)水平的硬指標(biāo)。民國(guó)時(shí)期的京劇名角李少春、童芷苓、趙燕俠等，都是在天津唱紅的。

山東臨清也是必須要走的一關(guān)。當(dāng)時(shí)的臨清是全國(guó)票友最多的地方，“五方走集，四民雜處，商賈輻輳，仕女嬉游，故戶列珠磯，家陳歌舞，飲食宴樂，極耳目之歡”。清末民初，臨清就有了票房的雛形，即以民間社火形式出現(xiàn)的“二簧”會(huì)。會(huì)上，文武戲雙開，場(chǎng)面十分火爆。

△經(jīng)典劇目京劇《楊門女將》

一路向南，淮安是運(yùn)河、黃河、淮河匯聚之處，這里的人們打小就愛聽?wèi)颍_(dá)官顯貴更是戲曲發(fā)燒友，京劇藝人要在這里磨煉自我，爭(zhēng)當(dāng)頭籌。而這時(shí)，南下的京劇藝人將徽班再度融合，進(jìn)入上海后逐漸形成了獨(dú)具特色的“南派京劇”。

杭州拱宸橋邊的茶園里，名伶聚集，泰斗譚鑫培、汪桂芬都曾在杭州的茶園演出，而蓋叫天、周信芳二位大師，也在此唱紅。

南與北的交融，一“上”一“下”間的輪回，在大運(yùn)河的見證下，京劇完成了它的成長(zhǎng)。

《同光名伶十三絕》是京劇史上的一幅名伶彩色劇裝寫真畫，由晚清民間畫師沈蓉圃繪制。沈蓉圃挑選了清同治、光緒年間（1860—1890）京劇舞臺(tái)上享有盛名的十三位演員（程長(zhǎng)庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培、徐小香、梅巧玲、時(shí)小福、余紫云、朱蓮芬、郝蘭田、劉趕三、楊鳴玉），用工筆重彩把他們扮演的劇中人物描繪出來，讓京劇之光驚艷古今。

京劇史上的名角何止這十三位。京劇鼎盛時(shí)期，流派紛呈，人才濟(jì)濟(jì)，以旦角劃分的梅派（梅蘭芳）、尚派（尚小云）、程派（程硯秋）、荀派（荀慧生）；以老生劃分的余派（余叔巖）、高派（高慶奎）、言派（言菊朋）、馬派（馬連良）；以小生劃分的的姜派（姜妙香）、葉派（葉盛蘭）等。

同期還有眾多京劇表演藝術(shù)家，如生行中的王鳳卿、孟小冬、時(shí)慧寶、王又宸、李洪春、譚小培、李萬春、李少春、高盛麟等；旦行中的閻嵐秋、徐碧云、朱琴心、趙桐珊、雪艷琴、新艷秋、章遏云、金少梅等；小生中的金仲仁、茹富蘭、程繼先；丑行中的郭春山、慈瑞泉、馬富祿、張春華等。

如今，京劇在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，江蘇省演藝集團(tuán)京劇院近年來復(fù)排的《駱駝祥子》、新創(chuàng)劇目《梅蘭芳·蓄須記》、新創(chuàng)京劇《張謇》等，借經(jīng)典文本和歷史人物，用京劇語匯表達(dá)演繹，讓觀眾欣賞到京劇之美，也感受到創(chuàng)新巧思。

而近年來小劇場(chǎng)的火熱，也催生了很多短小、精巧的劇目誕生，如小劇場(chǎng)京劇《圖蘭朵·心》。該劇導(dǎo)演王東介紹，相比傳統(tǒng)京劇，小劇場(chǎng)京劇布景更為簡(jiǎn)約，十幾個(gè)年輕人撐起一部劇，為了增加體驗(yàn)感，他們還會(huì)在入場(chǎng)前、觀看中、離場(chǎng)時(shí)給觀眾帶來一點(diǎn)小驚喜，比如周邊禮物等。京劇在時(shí)間的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展，展現(xiàn)出奪目的時(shí)代光彩。

文 | 現(xiàn)代快報(bào)+記者 宋經(jīng)緯 

圖片來源于江蘇省演藝集團(tuán)京劇院

參考資料：《大運(yùn)河畫傳》