“沒有假球，沒有黑哨，只有恩怨，全是德比。”今年初夏，被網(wǎng)友戲稱“蘇超”的首屆江蘇省城市足球聯(lián)賽成了真頂流。不僅玩梗出圈，還吸引了眾多球迷“打卡”，觀賽人數(shù)屢創(chuàng)新高。縱觀歷史，江蘇人對(duì)足球的熱愛由來(lái)已久。今天的《文化中國(guó)行》就帶領(lǐng)大家走進(jìn)古籍和文物，在千年文脈中探尋“蘇超足球史”。

【燃情千年 蹴鞠融入文化血脈】

2004年初，國(guó)際足聯(lián)確認(rèn)足球起源于中國(guó)，“蹴鞠”便成為有史料記載的最早足球活動(dòng)。而江蘇人對(duì)足球的熱愛早已融入了文化血脈。在漢代，劉邦的父親劉太公就是個(gè)足球“死忠粉”，當(dāng)上了太上皇，也要在長(zhǎng)安復(fù)刻家鄉(xiāng)豐縣的街巷再造一片蹴鞠場(chǎng)。唐宋時(shí)期，足球風(fēng)靡全國(guó)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力No.1的揚(yáng)州人把蹴鞠玩成了日常，這面銅鏡就畫著躍馬擊球的盛況。一江之隔的鎮(zhèn)江還有個(gè)“外援”球星手辦，瞧這架勢(shì)，堪稱大宋“顛球俠”。到了元明，足球更是被寫進(jìn)了小說。泰州人施耐庵在《水滸傳》里，讓高俅上演了一出“球星上位記”。淮安人吳承恩的筆下，盤絲洞的蜘蛛精也愛踢球。而在南京博物院，還收藏了清代青花蹴鞠紋瓷碗和《仕女行樂圖》。可見在古代江蘇，足球早已突破年齡和性別界限，成為全民娛樂。

【現(xiàn)存最早蹴鞠“玩法”珍本藏于南圖】

蹴鞠在江蘇如此盛行，它究竟該怎么玩？在南京圖書館，就藏有一部明人匯編的古籍——《蹴鞠譜》，從賽制規(guī)則到基本動(dòng)作要領(lǐng)都有詳細(xì)介紹，堪稱現(xiàn)存最早的蹴鞠“玩法”集大成者。根據(jù)記載，蹴鞠在宋代受到各階層人士的喜愛，已經(jīng)發(fā)展出頗具規(guī)模的踢球組織。

南京圖書館歷史文獻(xiàn)部副研究館員韓超說：“比如說像里面提到的圓社，當(dāng)時(shí)應(yīng)該是蹴鞠的一個(gè)行業(yè)組織，像現(xiàn)在足協(xié)一樣的角色。它也有自己的術(shù)語(yǔ)，我們踢的球在行業(yè)里面不叫球，叫健色。打揎就是給這個(gè)球添氣。”

一個(gè)人加入了圓社，就可以到處“跑碼頭”，在各地參加比賽。不過與現(xiàn)代足球每隊(duì)11人不同，蹴鞠的“玩法”極為靈活，《蹴鞠譜》就根據(jù)參與人數(shù)制定了不同的賽制規(guī)則。

韓超說：“最少有1個(gè)人，最多的時(shí)候有9個(gè)人的，從1人到9人各自的‘玩法’都不同。比如說一個(gè)人玩，主要是講究技巧，可能比顛球更加花式一些。像9個(gè)人，有一個(gè)專門的名稱叫‘花心’。1個(gè)人站在當(dāng)中，8個(gè)人圍著他，它的玩法可能就相當(dāng)于周圍的人往‘花心’去踢球，中間站在‘花心’的人來(lái)應(yīng)對(duì)他們踢過來(lái)的球。不同人數(shù)的情況下都能去玩這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，它的普及和推廣度就會(huì)更高。了解的人多了，才會(huì)有人編寫書籍把它匯集起來(lái)。”

目前，江蘇共有11632個(gè)足球場(chǎng)地，人均足球場(chǎng)面積位居全國(guó)第一。今年的省政府工作報(bào)告中兩次提及足球，這些都為“蘇超”等賽事蓬勃發(fā)展注入強(qiáng)勁動(dòng)力。如今在江蘇，一場(chǎng)場(chǎng)德比精彩上演，上萬(wàn)觀眾齊聲吶喊。這背后正是千年不斷的足球文脈，展現(xiàn)著底蘊(yùn)深厚的文化自信。

記者│江蘇廣電總臺(tái)荔枝新聞中心

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