“抬頭看，茶花女在百年洋樓陽(yáng)臺(tái)上詠唱……”“太棒了，天津真的有料！”這些天，社交媒體平臺(tái)上不少網(wǎng)友這樣稱(chēng)贊。端午假期里，“中銀之聲”2025天津音樂(lè)節(jié)意大利歌劇《茶花女》以沉浸式演出形式，在意式風(fēng)情區(qū)馬可波羅廣場(chǎng)連演多場(chǎng)，為游人帶來(lái)跨越時(shí)空的視聽(tīng)盛宴。演出由天津歌舞劇院的歌唱家們聯(lián)袂奉獻(xiàn)，以經(jīng)典歌劇《茶花女》為藍(lán)本，巧妙地將典雅建筑景觀與音樂(lè)表演深度融合，讓漫步在廣場(chǎng)上的游人，一抬頭便能“邂逅”西北角樓陽(yáng)臺(tái)上精心梳妝的“茶花女”。游人仿佛踏入歌劇中熱鬧非凡的盛大舞會(huì)，聽(tīng)女高音詠唱《他也許是我渴望見(jiàn)到的人》，欣賞歡快熱烈的《飲酒歌》，沉浸于威爾第的音樂(lè)世界。

談及首次結(jié)合意式風(fēng)情區(qū)歷史建筑，演出意大利歌劇《茶花女》，天津歌舞劇院黨委書(shū)記、院長(zhǎng)鄭芳直言：“我們將歌劇演出從封閉劇場(chǎng)延伸至開(kāi)放的城市空間，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新與受眾覆蓋面的拓展。這種‘藝術(shù)破圈’的實(shí)踐，打破了高雅藝術(shù)與大眾之間的心理距離，成為普通市民可感、可知、可親近的文化體驗(yàn)。同時(shí)，創(chuàng)新表演形式的‘陽(yáng)臺(tái)歌劇’，也是文化賦能旅游的生動(dòng)實(shí)踐，不僅打破了傳統(tǒng)歌劇‘高門(mén)檻’的固有印象，還能將藝術(shù)融入城市生活場(chǎng)景，為文旅融合注入新活力。”

毗鄰馬可波羅廣場(chǎng)的李叔同故居，在歌劇《茶花女》演出謝幕后也迎來(lái)絡(luò)繹不絕的游人。1907年，這位日后寫(xiě)下“長(zhǎng)亭外，古道邊”的文化先驅(qū)，出演話(huà)劇版《茶花女》中的“瑪格麗特”，叩開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇的大門(mén)。百年后，隨著意大利歌劇旋律的響起，人們步入李叔同故居，便能讀懂天津戲劇文化的“傳承密碼”——從話(huà)劇啟蒙到歌劇綻放，不變的是對(duì)“以戲載道”的執(zhí)著。

天津與《茶花女》的淵源還不止于此。1956年，中國(guó)引進(jìn)的第一部外國(guó)經(jīng)典歌劇《茶花女》首演，劇中的男主角由天津歌唱家李光羲飾演。如今，洋樓上的歌劇《茶花女》沉浸式演出，仿佛歷史的回響，再一次強(qiáng)化了天津這座城市的文化記憶。

與此同時(shí)，金街大銅錢(qián)廣場(chǎng)上，話(huà)劇《日出》沉浸式演出的回歸也備受矚目。《日出》作為曹禺的經(jīng)典之作，故事就發(fā)生在天津。端午假期在金街，游人與曹禺筆下的“潘月亭”“王福生”“陳白露”等話(huà)劇人物邂逅，近距離感受話(huà)劇中復(fù)雜多變的人物關(guān)系，領(lǐng)略天津城市文化底蘊(yùn)和魅力。曹禺作為天津孕育出的戲劇大師，他的作品深刻地反映了天津的社會(huì)風(fēng)貌和人文精神。作為這位戲劇大師的故鄉(xiāng)，天津始終為《雷雨》《日出》留著最溫暖的“主場(chǎng)”：曹禺故居里陳列的手稿殘頁(yè)，還記載著青年萬(wàn)家寶（曹禺原名）對(duì)這座城市生活的觀察；曹禺劇院里，不定期上演的沉浸式戲劇中，演員會(huì)帶著觀眾穿過(guò)“周公館”的走廊，讓“繁漪”的嘆息與故居窗外的蟬鳴重疊——這種“從生活現(xiàn)場(chǎng)到藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng)”的閉環(huán)，唯有在曹禺的故鄉(xiāng)才能實(shí)現(xiàn)。

“景”與“劇”的動(dòng)人呼應(yīng)不僅體現(xiàn)在《茶花女》和《日出》的演出中，也映現(xiàn)在梁?jiǎn)⒊o(jì)念館的“飲冰室”書(shū)齋。這座名人舊居精心修繕完成開(kāi)放當(dāng)晚，天津商務(wù)職業(yè)學(xué)院“飛燕云歸”團(tuán)隊(duì)的華服戲劇展演《人間四月天》在此上演：演員們?cè)诹簡(jiǎn)⒊傅臅?shū)桌旁、遠(yuǎn)眺的陽(yáng)臺(tái)上，以念白與身姿串聯(lián)起《少年中國(guó)說(shuō)》的激越與現(xiàn)代戲劇的柔婉。當(dāng)朗誦伴隨著音樂(lè)飄向夜空，觀眾恍若看見(jiàn)百年前那位“筆鋒常帶情感”的思想家，與當(dāng)代青年隔空對(duì)話(huà)——這獨(dú)屬天津的浪漫。

在百年張園里，推翻帝制、天津解放等一個(gè)個(gè)歷史片段也“活”了起來(lái)。端午假期，每天連演6場(chǎng)的沉浸式演繹展《津門(mén)往事》，讓游客跟隨化身為百年前小人物的講解員，一同走入鮮活的歷史畫(huà)卷。同時(shí)，圍繞真實(shí)故事改編的實(shí)景解謎游戲《破曉》也向游人開(kāi)放。如今，借助演藝、解謎等元素在洋樓和古建筑里推出的沉浸式體驗(yàn)“新玩法”，正吸引越來(lái)越多的游客走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng)。

除了話(huà)劇，傳統(tǒng)戲曲在天津的根脈依然蓬勃。無(wú)論是年初致敬梅蘭芳在百年大飯店利順德里吟唱的梅派京劇，還是端午良宵在海河畔碼頭呈現(xiàn)梨園夢(mèng)境的京劇專(zhuān)場(chǎng)，都展現(xiàn)著天津?qū)鹘y(tǒng)戲曲的傳承與創(chuàng)新。

“從荀派的《紅娘》到程派的《鎖麟囊》再到梅派的《貴妃醉酒》，天津的京劇演員以行當(dāng)齊全、文武兼?zhèn)涞木蕜∧浚c(diǎn)亮了海河夜色，更擦亮了天津戲曲大碼頭的招牌。”假日里觀看過(guò)橋邊音樂(lè)匯京劇專(zhuān)場(chǎng)演出的戲迷王美霞感嘆道。

2025橋邊音樂(lè)匯自4月開(kāi)幕以來(lái)，以“音樂(lè)匯+舞蹈秀+非遺展”的多維藝術(shù)矩陣，在周末和節(jié)假日，為游客奉獻(xiàn)了豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)。當(dāng)下，海河畔已化作多元藝術(shù)舞臺(tái)，浪漫的海河樂(lè)章正“聲”動(dòng)人心。

去年，天津戲劇節(jié)的亮點(diǎn)活動(dòng)“無(wú)處不沉浸——戲劇之城國(guó)慶文旅活動(dòng)”以“無(wú)處不沉浸 打卡CITY SHOW”為主題，在金街大銅錢(qián)廣場(chǎng)、和平印象城—?jiǎng)倮麖V場(chǎng)、睦南公園、張園、大理道86號(hào)、官銀號(hào)等點(diǎn)位，分別推出了與景點(diǎn)故事相呼應(yīng)的經(jīng)典演出，涵蓋話(huà)劇、木偶劇、戲曲、曲藝等多種藝術(shù)形式，用城市展演打破了舞臺(tái)演出只拘泥于劇場(chǎng)的束縛，創(chuàng)新性地將沉浸式舞臺(tái)搬至更廣闊的城市空間，面向更廣泛的觀眾群體免費(fèi)展演。

近年來(lái)，天津?qū)映霾桓F的沉浸式演出，呈現(xiàn)出的不僅僅是一場(chǎng)場(chǎng)藝術(shù)表演，更生動(dòng)體現(xiàn)了城市戲劇文化的傳承與發(fā)展。游人在欣賞戲劇的同時(shí)，還可以深入了解天津的歷史文化，感受這座城市與戲劇之間的緊密關(guān)系。

今年4月，天津市海棠花節(jié)暨第三屆五大道海棠花節(jié)，也以五大道為主會(huì)場(chǎng)，在公園、景區(qū)、街道等地打造“城市劇場(chǎng)”，設(shè)置5大板塊、16個(gè)子項(xiàng)、177場(chǎng)文化演出，將歷史建筑與藝術(shù)表演深度融合。這些活動(dòng)成功吸引了非傳統(tǒng)觀眾群體，讓更多人接觸并愛(ài)上了高雅藝術(shù)，推動(dòng)了高雅藝術(shù)的大眾化。

如今，漫步在天津的街頭巷尾，人們隨時(shí)能感受到濃厚的藝術(shù)氛圍。當(dāng)洋樓、街區(qū)、海河畔等熱門(mén)景點(diǎn)變身為無(wú)處不在的城市劇場(chǎng)，“戲聚天津”已成為這座城市獨(dú)特的文化標(biāo)簽，讓津派文化魅力愈發(fā)耀眼。