作者：楊開忠（中國社會科學(xué)院習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心主任）

　　習(xí)近平總書記日前在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上提出建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明，指明了全面推進(jìn)美麗中國建設(shè)、加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新方向，對新階段生態(tài)文明理論和實踐守正創(chuàng)新意義重大。以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須深刻理解和把握建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明之核心要義。

　　深刻彰顯生態(tài)文明的本質(zhì)特征

　　科學(xué)理解什么是生態(tài)文明，是深刻把握綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明之內(nèi)涵與意義的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出：“人類經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新要求。”工業(yè)文明具有內(nèi)在的不可持續(xù)性，發(fā)展到一定階段時必然轉(zhuǎn)向生態(tài)文明。

　　馬克思曾經(jīng)指出：“各種經(jīng)濟(jì)時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)。”從馬克思這一視角看，生態(tài)文明區(qū)別于工業(yè)文明的實質(zhì)在于怎樣生產(chǎn)、用什么要素生產(chǎn)。從綠色化視角看，這是能源供給清潔化、能源使用電氣化，生態(tài)文明以可再生能源為基石；從數(shù)字化視角看，這是生產(chǎn)工具智能化、生產(chǎn)原料數(shù)據(jù)化，生態(tài)文明以人工智能（AI）、數(shù)據(jù)為基石；從綠色化和數(shù)字化融合視角看，這是能源供給清潔化、能源使用電氣化、生產(chǎn)工具智能化、生產(chǎn)原料數(shù)據(jù)化的結(jié)合，生態(tài)文明基于可再生能源、人工智能、數(shù)據(jù)。

　　類似國內(nèi)外對數(shù)字碳中和的理解，數(shù)字生態(tài)文明可以被定義為綠色數(shù)字化、數(shù)字綠色化以及綠色數(shù)字化和數(shù)字綠色化的融合。用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，特別是其中的系統(tǒng)觀念來審視，單純的綠色數(shù)字化或數(shù)字綠色化是片面的，綠色數(shù)字化和數(shù)字綠色化的融合才是數(shù)字生態(tài)文明的全部要義。

　　習(xí)近平總書記提出建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明，深刻彰顯了生態(tài)文明超越工業(yè)文明的本質(zhì)特征，科學(xué)指明了生態(tài)文明建設(shè)的根本方向和目標(biāo)。

　　綠色化與數(shù)字化必然融合發(fā)展

　　數(shù)字生態(tài)文明以綠色數(shù)字化和數(shù)字綠色化融合為基礎(chǔ)，綠色化和數(shù)字化融合是建設(shè)數(shù)字生態(tài)文明、實現(xiàn)從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的內(nèi)在規(guī)律。

　　為什么融合發(fā)展會成為必然？答案在于綠色化和數(shù)字化二者的互補(bǔ)性。一方面，能源互聯(lián)網(wǎng)是可再生能源系統(tǒng)的基石，但只有數(shù)字化才能將能量流、信息流、碳排流、價值流整合為一，并促使能源在生產(chǎn)、傳輸、使用、存儲等各個環(huán)節(jié)深度融合而形成能源互聯(lián)網(wǎng)。正如未來學(xué)家杰里米·里夫金所指出的，數(shù)字化是可再生能源革命成功之道。另一方面，人工智能、云計算、區(qū)塊鏈等數(shù)字技術(shù)是高耗能、高碳排放的。例如，半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)能耗高，且隨著制程先進(jìn)性的遞進(jìn)，電量消耗還會倍增。以28納米為基準(zhǔn)，10納米制程的電力消耗會增長50%，5納米則會高出110%。據(jù)報道，臺積電在臺南一間5納米的工廠日耗電量72萬千瓦，超過整個臺灣地區(qū)東部56萬人口的日消耗量，其用電量占到臺灣地區(qū)全部電力消耗的7%~10%。再如，訓(xùn)練單個AI模型所產(chǎn)生的二氧化碳排放量就可能相當(dāng)于5輛汽車整個生命周期的碳排放量。如果沒有可再生能源的支持，而是繼續(xù)基于化石能源發(fā)展數(shù)字技術(shù)，必然將大大增加能源消耗和碳排放，加劇氣候危機(jī)，這顯然不可持續(xù)。可見，綠色化是數(shù)字化可持續(xù)性之道。

　　習(xí)近平總書記提出建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明，正是基于對綠色化和數(shù)字化必然融合發(fā)展這一規(guī)律的準(zhǔn)確判斷。

　　如何走好數(shù)字生態(tài)文明建設(shè)之路

　　科技革命和產(chǎn)業(yè)變革是人類文明演替的決定性因素。18世紀(jì)60年代以來，人類社會經(jīng)歷的每一次科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，無不基于新的能源技術(shù)與通信技術(shù)的融合。正在發(fā)生的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，基于可再生能源技術(shù)與數(shù)字化技術(shù)的融合，成為數(shù)字生態(tài)文明發(fā)展的決定性力量。習(xí)近平總書記指出，“要緊緊抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、第五代移動通信（5G）等新興技術(shù)與綠色低碳產(chǎn)業(yè)深度融合，建設(shè)綠色制造體系和服務(wù)體系，提高綠色低碳產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)總量中的比重”，為我們指明了建設(shè)數(shù)字生態(tài)文明的路徑和方法。

　　從生態(tài)文明的內(nèi)在邏輯來看，建設(shè)數(shù)字生態(tài)文明應(yīng)堅持綠色智慧的創(chuàng)新驅(qū)動，不斷增強(qiáng)人類社會的適應(yīng)性和共享性。一方面，與工業(yè)文明效率至上不同，生態(tài)文明以自然生態(tài)規(guī)律為基本運行邏輯，面臨充滿風(fēng)險和不確定性的環(huán)境，強(qiáng)調(diào)不斷增強(qiáng)人類社會的適應(yīng)性。因此，推動綠色化和數(shù)字化融合發(fā)展，應(yīng)遵循自然生態(tài)邏輯，以增強(qiáng)適應(yīng)性為首要原則，努力使整個經(jīng)濟(jì)和社會系統(tǒng)運行起來更像是一個由眾多交互要素組成的生態(tài)系統(tǒng)。另一方面，數(shù)字化可使萬物互聯(lián)，極大地提高人與自然、人與人之間的交互能力，形成強(qiáng)大的專業(yè)化和規(guī)模報酬遞增效應(yīng)，使社會趨向零邊際成本、協(xié)同共享。因此，建設(shè)綠色智慧的數(shù)字生態(tài)文明，還要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)報酬遞增規(guī)律，把趨向零邊際成本、增強(qiáng)協(xié)同共享作為基本原則，讓最廣大人民群眾享受到構(gòu)建數(shù)字生態(tài)文明和美麗中國的福祉。

　　《光明日報》（2023年07月22日 02版）