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    傳承創(chuàng)新,擦亮漢文化名片——50余位專家學(xué)者齊聚彭城共話兩漢文化研究

    撲朔迷離的漢楚王墓群年代序列誰先誰后?徐州兩漢文化資源對當(dāng)下的社會發(fā)展有哪些作用?11月9日,徐州市兩漢文化學(xué)術(shù)交流會在徐州博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳舉行。徐州市50余位專家學(xué)者參加了會議,就徐州兩漢考古、文史、文化研究遞交了20余篇論文。


    此次活動由徐州市社科聯(lián)、徐州市史志辦、徐州市兩漢文化研究會主辦,徐州博物館(徐州漢畫像石藝術(shù)館)、徐州市文物保護(hù)與考古研究所、徐州漢兵馬俑博物館協(xié)辦。與會者針對兩漢文化研究中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題暢所欲言,分享學(xué)術(shù)研究的新觀點(diǎn)。


    深化徐州漢文化研究


    徐州是兩漢文化的發(fā)祥地,擁有大量文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史底蘊(yùn),為徐州漢文化研究提供了深厚的文化資源。


    漢高祖劉邦出生地江蘇豐沛地區(qū)至今流傳著眾多關(guān)于劉邦的傳說。江蘇師范大學(xué)漢文化研究院副院長趙明奇教授認(rèn)為,在眾多的傳說中,最具史學(xué)價(jià)值的當(dāng)屬豐縣的龍霧橋傳說。龍霧橋傳說經(jīng)文獻(xiàn)記載并廣為流傳,在整個(gè)漢文化體系中具有核心性和基礎(chǔ)性意義。


    “徐州地處蘇魯豫皖四省交匯處,也是文化的交匯地。”徐州文化學(xué)者田秉鍔介紹,“江蘇文化兩大文化特征‘吳韻’和‘漢風(fēng)’,徐州占其一。對徐州的文化研究者而言,身處漢風(fēng)風(fēng)源之地,將漢風(fēng)文化研究得更全一些、透一些,領(lǐng)先一些,責(zé)無旁貸。學(xué)界對劉邦與漢初豐沛功臣集團(tuán)等大漢王朝的締造者們本身的研究、認(rèn)識和宣傳,都有待加強(qiáng)。”


    劉交是徐州歷史上一位不可忽視的人物。江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院教授王健系統(tǒng)總結(jié)了劉交的人生軌跡。他表示,劉交弘揚(yáng)儒學(xué),草創(chuàng)了西漢皇朝尊儒的文治盛世,從帝都長安到帝鄉(xiāng)彭城,一東一西,劉氏兄弟的歷史建樹遙相輝映,在中國文化史上具有重要的地位。


    漢初豐沛功臣集團(tuán)是如何從布衣草莽逆襲到王侯將相的?云龍書院地方史研究中心研究員張政在分享漢初豐沛英雄人物的起家史時(shí)總結(jié):“這一集團(tuán)成員以鄉(xiāng)土情感為凝聚和向心紐帶,他們的人生蝶變,見證了這一時(shí)期徐州高端人才的密集成長,這是徐州漢文化遺產(chǎn)的重要組成部分,具有較高的傳承價(jià)值和紀(jì)念意義。”


    在觀點(diǎn)碰撞中解讀漢代遺存


    西漢時(shí)期以徐州為中心的楚國,世代相傳12代楚王,皆葬于徐州。徐州現(xiàn)已累計(jì)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘9處20余座西漢楚王(王后)墓,由于歷史上遭受盜掘,除龜山漢墓因一枚銀印被認(rèn)定為第六代楚王墓外,其他楚王墓的墓主人身份一直是考古界的難題,也是備受關(guān)注的熱點(diǎn)議題。


    “西漢楚王陵墓是徐州兩漢文化遺存中等級最高的漢代文化遺產(chǎn),具有很高的歷史、文物、考古和學(xué)術(shù)研究價(jià)值。”徐州漢兵馬俑博物館館長葛明宇參與了上世紀(jì)90年代的獅子山楚王墓發(fā)掘工作,他提出獅子山漢墓墓主不可能是第一代楚王劉交的觀點(diǎn),并對已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的西漢楚王墓的年代作了排序。


    戶部山歷史文化街區(qū)明清建筑保護(hù)中心主任李春雷也參與過獅子山楚王墓發(fā)掘,他從漢墓出土的半兩錢幣的變化,得出北洞山楚王墓墓主為第一代楚王劉交、獅子山楚王墓墓主為第二代楚王劉郢的推論。


    從墓葬形制特點(diǎn)入手,根據(jù)墓道、甬道和墓室結(jié)構(gòu)的變化,徐州市文物保護(hù)和考古研究所所長劉照建將西漢楚國王陵分為三個(gè)發(fā)展階段,認(rèn)為三個(gè)階段的演變呈現(xiàn)連續(xù)和斷裂的發(fā)展特點(diǎn)。他根據(jù)獅子山楚王墓陪葬坑出土文物,認(rèn)為該墓墓主應(yīng)為第一代楚王劉交。徐州漢畫像石藝術(shù)館原館長梁勇、徐州市兩漢文化研究會學(xué)術(shù)部部長夏凱晨亦通過考古研究,支持獅子山為第一代楚王劉交墓的觀點(diǎn)。


    此外,耿建軍、劉聰?shù)瓤脊艑<曳窒砹藢Κ{子山楚王墓天井開鑿、陵園建造的研究,江蘇師范大學(xué)教授顧穎介紹了在法國展示漢畫藝術(shù)、將徐州漢文化向海外傳播的心得。在提交的論文中,還涉及了漢畫中的漢代燒烤、西漢炒鋼技術(shù)、漢代玉文化、漢代皇家建筑的社會觀念變遷研究等話題。


    推動兩漢文化研究有聲有色


    此次學(xué)術(shù)交流會,為與會專家學(xué)者提供了展示研究成果、交流學(xué)術(shù)思想的平臺。不同觀點(diǎn)在碰撞中迸發(fā)出智慧的火花,為徐州兩漢文化的傳承與發(fā)展注入了新的動力和活力。


    出席交流會的大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院理事長、徐州市兩漢文化研究會特約研究員周琪用“六個(gè)起來”總結(jié)市兩漢文化研究會的工作,認(rèn)為研究會通過“力量聚起來”“活動熱起來”“傳播活起來”“會刊辦起來”“研究興起來”“影響大起來”推動徐州市兩漢文化研究有聲有色、風(fēng)生水起、豐富多彩,成果豐碩。


    兩漢文化是中華文化的重要組成,承載著豐富的歷史內(nèi)涵和深厚的文化底蘊(yùn)。徐州市社科聯(lián)主席苗加清在發(fā)言中表示,徐州市作為兩漢文化的發(fā)源地之一,擁有得天獨(dú)厚的文化資源和研究條件,著重挖掘兩漢文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,徐州兩漢文化研究工作空間廣闊,意義深遠(yuǎn)。


    更好地展示兩漢文化,持續(xù)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是文旅部門孜孜以求的目標(biāo)。徐州市文廣旅局副局長張偉表示,在未來的文旅事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,期待與專家學(xué)者加強(qiáng)交流與合作,共同為傳承和弘揚(yáng)兩漢文化貢獻(xiàn)智慧和力量。


    徐州市兩漢文化研究會會長李君超在總結(jié)時(shí)表示,研究會將進(jìn)一步加強(qiáng)紐帶組織作用、專家學(xué)者的學(xué)術(shù)引領(lǐng)作用,深入挖掘兩漢文化的內(nèi)涵和價(jià)值,推動兩漢文化在新時(shí)代的傳承與創(chuàng)新,擦亮徐州漢文化名片,為徐州的文化事業(yè)增光添彩。


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